Rom benar-benar tua. Bajak laut kuno, kuil kuno, gua, jaringan jalan sempit, bangunan gereja terkaya yang tidak menarik - semua ini mewujudkan suasana yang tidak dapat dilukiskan. Dan dunia keagamaan Rom adalah alam semesta yang terpisah dengan undang-undang dan tradisi tersendiri. Gereja-gereja di Roma sangat beragam dan bervariasi sehingga seseorang secara tidak sengaja mula meragukan yang mana harus dilihat terlebih dahulu.
Basilika Saint Peter
Basilika St. Peter yang moden adalah mercu tanda ikonik di Rom. Sekiranya semua jalan menuju ke suatu tempat, maka ia adalah bangunan monumental ini, yang merupakan perwujudan sejarah yang sebenarnya dalam batu. Ribuan orang pada masa yang berbeza mengerjakan reka bentuknya, melakukan kerja pembinaan semula. Tokoh ini bukan keterlaluan - sejarah tempat ini bermula pada abad keempat, ketika sebuah basilika yang dihiasi kecil dan agak sederhana mulai didirikan di atas kubur St Peter.
Pada awal abad keenam belas, untuk alasan yang tidak jelas, Paus memulai pembangunan semula basilika. Tidak lama kemudian, Katedral St. Petrus yang kini sudah muncul - struktur megah yang melambangkan kekuatan paus dan merupakan kubu kuat dunia Katolik. Katedral dibuka untuk umum dari jam 07:00 hingga 19:00. Kemasukan percuma. Anda perlu membayar lebih banyak peluang untuk memanjat kubah Michelangelo - harga tiket minimum adalah 6 EUR.
Colosseum, Roman Forum, Palatine Hill dengan satu tiket
Waktu masuk ke St. Peter's Basilica dengan panduan audio
Jalan masuk cepat ke Muzium Vatikan dan Kapel Sistine
Galeri Borghese: Tiket Masuk Terpesan
Skip-the-line: Muzium, Kapel Sistine, Basilika St. Peter
Rome: lawatan menaiki bas hop-on hop-off
Tiket bas Rom: 24, 48 atau 72 jam
Basilika St. Petrus dengan Dome Climb dan Crypt Visit
San Giovanni di Lateranno
Basilika Lateran berada di tingkat tertinggi dari semua bangunan keagamaan di Rom, melebihi statusnya seperti monumen kuno dan tidak terhormat seperti Basilika Santo Petrus. Archibasilica menempatkan takhta Paus. Suatu ketika dahulu, gereja Kristian pertama di Rom terletak di laman web ini. Kemudian, pada abad kesembilan, Katedral St John the Baptist muncul di Bukit Lateran, yang selama beberapa waktu mempertahankan status satu-satunya kuil kepausan.
Subuh yang nyata datang untuk Basilika Lateran, ketika Borromini melakukan pembinaan semula, memberikan ciri-ciri barok yang cerah di arsitektur. Pada masa yang sama, pintu gangsa besar diangkut dari Forum Rom itu sendiri untuk pemasangan di portal utama. Basilika San Giovanni mengagumkan dengan kekayaan lukisan dinding dan mosaik dengan gaya Byzantine klasik. Langit-langit yang diukir, tiang-tiang stuko, patung para rasul, artifak keagamaan kuno yang terbuat dari perak dan batu permata - basilika dibenarkan oleh tulisan di atas pintu masuk utama: "ibu semua gereja di Roma dan dunia."
Gereja Santa Maria Maggiore
Mustahil untuk tidak memperhatikan Basilika St. Mary, kerana ia adalah gereja terbesar di ibukota Katolik, kerana namanya tidak teringatkan: "maggiore" besar. Dan di depan pintu masuk itu terdapat patung Perawan Maria sepanjang lima belas meter, yang dilapisi tembaga. Sukar untuk berjalan secara tidak sengaja. Di samping itu, walaupun tarikh penubuhan gereja ini menghantar kita kembali ke abad keempat Masihi, gereja ini adalah satu-satunya gereja di Rom yang hampir sepenuhnya mengekalkan penampilannya yang tulen. Sebuah legenda tentang Ibu Tuhan dihubungkan dengan landasannya, yang memerintahkan untuk membina sebuah kuil di tempat di mana ia akan bersalji.
Salji turun, dan gereja mula disebut Gereja "Ibu Tuhan di Salju", hanya peristiwa ini berlaku pada bulan Ogos. Mozek abad ketiga belas mempunyai kemahiran yang luar biasa dan dikhaskan untuk subjek ini. Lukisan siling terkaya, mosaik abad pertengahan dan contoh-contoh seni mosaik yang mengagumkan yang bertahan sejak pembinaan gereja menceritakan kisah kehidupan Kristus, menyampaikan kisah Perjanjian Lama. Gereja ini terdiri daripada tiga kapel, yang paling terkenal adalah kapel Sistine, jadi peminat kuil budaya dan mereka yang ingin menyentuh peninggalan suci dijamin berpuas hati dengan lawatan ke sini.
San Pietro di Vincoli
Basilika ini juga dikenali sebagai Basilika Santo Petrus dalam rantai, iaitu dalam rantai. Perlu diperhatikan bahawa artifak ini, yang merupakan kuil keagamaan yang penting, disimpan di basilika moden. "Rantai jujur" ada di sini terima kasih kepada Eudoxia, ratu Byzantine, yang pada satu masa menghadiahkannya sebagai hadiah kepada paus. Dia juga mendirikan sebuah kuil di Roma, yang sekarang kita sebut San Pietro di Vincoli.
Basilika adalah salah satu daripada tujuh struktur terbesar jenis ini di Rom dan selama berabad-abad telah menjadi salah satu pusat ziarah. Fasadnya kelihatan sangat luar biasa, namun ini tidak menghairankan. Kesopanan luar merupakan ciri kebanyakan bangunan abad keempat. Tetapi kebanyakan pelancong datang ke sini bukan untuk tujuan peninggalan suci, tetapi untuk melihat dengan mata kepala sendiri makam Julius II yang menakjubkan oleh Michelangelo dengan komposisi patung yang terdiri dari empat puluh tokoh dan tidak diragukan lagi arca cerdas "Musa" oleh tuan yang sama.
Santa Maria Sopra Minerva
Bangunan ini, yang terbuat dari batu ringan, adalah salah satu kuil utama ordo Dominican. Ia disumbangkan untuk pesanan pada abad kelapan. Kemudian di laman basilika moden terdapat rotunda yang dinamai Minerva setelah nama kuil kuno dengan nama yang sama, yang terletak berdekatan. Di sinilah suatu ketika Galileo dan Count Cagliostro "secara sukarela" melepaskan pandangan mereka. Agak sukar untuk tidak mengenali Santa Maria sopra Minerva.
Ini adalah satu-satunya kuil di Rom, yang dibuat dalam gaya Gothic dengan lengkungan runcing dan peti besi biru langit, dilukis dengan mahir dengan bintang. Malangnya, Gothic abad pertengahan tidak sampai pada kita dalam bentuk yang paling murni - dalam penampilan basilika, unsur-unsur tradisional Baroque untuk tuan Florentine dan Rom masih disetrika. Nilai utama kuil ini masih merupakan patung Kristus dengan salib, yang dikaitkan dengan karya Michelangelo. Itu ditopang dalam semangat kuno dan menunjukkan saat kebangkitan Kristus.
Santa Maria del Popolo
Bangunan yang cukup besar, dihiasi dengan warna kelabu dan biru, membuat segelintir orang memerhatikan dirinya sendiri, hanya harta karun yang sebenarnya tersembunyi di sebalik cangkang yang tidak biasa. Menurut legenda, pernah di situs basilica ada kubur Nero, di mana poplar secara beransur-ansur tumbuh, cepat dipilih oleh burung gagak. Tempat ini sudah dianggap terkutuk, dan penampilan pohon bertulang dan burung hitam menjadikan gambarnya kurang menarik. Segala-galanya berubah pada akhir abad kesebelas ketika Paus bermimpi. Perawan Maria memerintahkan untuk memusnahkan poplar dan membuat kuil di tempatnya.
Pertama, kapel itu muncul, dan kemudian basilika itu sendiri. Anda boleh bercakap tentang bahagian dalam tempat ini selama berjam-jam - banyak genius zaman mereka meninggalkan karya mereka di sini. Oleh itu, pada masa yang berlainan, Giovanni Bernini mengusahakan reka bentuk kapel, yang memberi bangunan seperti barok, Rafael Santi, yang menghiasi kubah dengan kubah berskala besar baik dari segi ruang lingkup dan reka bentuk, dengan Penciptaan Mosaik dunia, Caravaggio, tuan Itali yang memberikan tempat ini dua lukisannya, dan Pinturicchio, walaupun karya para pelancong terakhir tidak akan dapat dilihat. Kapel, yang dirancangnya, rusak parah dan sudah dibina semula oleh Bernini.
Gereja San Clemente
Terdapat sebuah gereja kecil di sebelah timur Colosseum, tetapi di bawah peti besi rendah terdapat sebuah gudang sebenar tempat-tempat suci Kristian, sejak zaman Kaisar Nero. Cukup aneh, tetapi di basilika ini anda boleh menyembah bahkan orang-orang kudus Ortodoks, khususnya peninggalan Cyril, yang mencipta abjad Slavia. Makam St. Clement - salah satu komponen basilika yang paling penting - berada di tingkat bawah. Mozek tempatan menarik. Dalam istilah moden, mereka lebih seperti komik, apalagi, banyak prasasti dibuat dalam gaya yang jauh dari tinggi.
Ini membolehkan ahli bahasa bercakap mengenai kewujudan bahasa Itali awal. Reruntuhan kuil Kristian awal ditemui di tempat yang agak baru dari Zaman Pertengahan pada abad kedua puluh. Yang menarik perhatian adalah kuil Mithra, yang berasal dari abad ketiga. Pada masa ini, sebuah gua telah dipelihara dari situ, di mana bangku dan altar batu terletak di bawah siling berkubah. Tetapi ahli arkeologi juga tidak berhenti di situ - di bawah gua terdapat sisa-sisa bangunan awam yang musnah pada zaman Nero.
Santa Maria di Cosmedin
Gereja ini mempunyai reka bentuk laconic dan ketat dan terletak di tebing kiri Tiber. Sehingga abad keempat di laman gereja adalah Forum Bull, dan bahkan lebih awal - sebuah kuil kuno yang dibina untuk menghormati Hercules. Bangunan pertama memenuhi keperluan awam - ia berfungsi sebagai titik pengedaran makanan kepada orang miskin, tetapi secara beransur-ansur semua yayasan amal tertumpu di tangan Holy See, dan pada abad ketujuh kompleks itu sendiri menjadi milik masyarakat Yunani, yang melarikan diri ke Rom ketika Byzantium jatuh.
Walaupun dalam nama gereja yang berdaulat, terdapat gema pada zaman itu: "kosmidion" - dari bahasa Yunani "cantik". Karakteristik seperti itu tidak sengaja - hiasan dalaman kuil benar-benar luar biasa. Lantai Cosmati, tembok granit merah Gothic yang asli, lilin Paskah dari abad ketiga belas, serpihan mosaik Epiphany (selebihnya disimpan di Basilika St. Petrus dan di Galeri Uffizi di Florence yang cerah) semuanya dapat dilihat di kapel.
Menara loceng, salah satu yang tertinggi di Rom, sangat halus dan dihiasi dengan majolica pelbagai warna. Simbol gereja yang agak tidak biasa adalah "Mulut Kebenaran" - papak marmar yang berdiameter hampir dua meter. Aplikasi tepat dari gema Antiquity ini masih belum sepenuhnya jelas, tetapi topeng Triton yang menghiasi itu pasti menarik bagi pelancong.
Santa Maria di Trastevere
Cukup aneh, tetapi basilika ini - kerana sebilangan keadaan sejarah - telah menjadi salah satu basilika paling popular di kalangan penduduk Ortodoks. Dua ikon Ortodoks bahkan dipasang di mezbahnya, tetapi harus difahami bahawa sejarah penciptaan gereja itu sendiri sama sekali tidak berkaitan dengan Orthodoksi. Penting untuk difahami bahawa Santa Maria di Trastevere dianggap hampir sebagai basilika Kristian pertama yang dibenarkan secara rasmi di Rom. Bangunan moden kebanyakannya didirikan pada abad kedua belas.
Bahan bangunan utamanya adalah blok travertine, yang diambil dari terma kuno. Pada masa itu, amalan ini biasa berlaku. Fasad dihiasi dengan gambar Perawan Maria dengan tangan Yesus di tangannya. Fresco ini wujud sejak abad ketiga belas. Ruang dalaman - dengan siling tinggi, stuko dan penyepuhan - "bersempadan" dengan mozek dalam gaya kosmateko.
Gereja Santa Sabina
Basilika terletak di bukit Aventine dan merupakan sebahagian dari kompleks biara dari perintah Dominika. Ia didirikan di atas tinggalan Sabina, yang dihormati di Rom. Menjelang abad kesepuluh, pihak berkuasa tempatan menghargai semua kelebihan lokasi basilika dan menjadikannya benteng. Namun, keadaan ini tidak bertahan lama - tidak lama kemudian, bangunan gereja mula berpindah dari tangan satu keluarga Rom yang mulia ke tangan orang lain.
Rangkaian pembinaan semula terganggu hanya pada pertengahan abad kedua puluh, ketika perintah Dominika ingin mengembalikan basilika ke penampilannya yang asli. Oleh itu, dia dapat mengekalkan semua ciri khas struktur Rom kuno. Sekiranya anda berada di Gereja Santa Sabina, pastikan anda pergi ke halaman di mana pokok oren kuno tumbuh. Menurut legenda, pokok ini adalah pokok oren pertama yang tumbuh di Itali.
Sao Paolo Fuori le Mura
Basilika ini adalah salah satu daripada empat basilika patriarki yang disebut di Rom. Ia terletak di luar tembok kota di tempat, menurut legenda, Rasul Paulus dikebumikan. Namun, baru-baru ini sarkofagus rasul telah dijumpai. Versi pertama dari basilika nampaknya Theodosius I cukup megah untuk tempat yang begitu penting bagi seluruh dunia keagamaan.
Pembinaan berskala besar dimulakan, yang menandakan permulaan pembinaan gereja moden. Bangunan yang dapat dilihat hari ini mempunyai rupa klasik. Fasad dihiasi dengan ketat dan dihiasi dengan sosok Kristus, di kedua tangannya adalah para rasul: Peter dan Paul. Reka bentuknya mengandungi gema gaya Byzantine, serta seni bina Gothic dan Baroque. Basilika sangat bangga dengan organ kuno, yang terakhir dibina semula pada abad kedua puluh.
Sant Andrea al Quirinale
Gereja ini adalah satu lagi projek yang luar biasa oleh Bernini, yang ditugaskan oleh Jesuit Order di Quirinal Hill. Perintah itu memerlukan tempat bagi seorang novisat, yaitu periode pemula, institusi yang diperkenalkan pada abad keenam belas. Suatu ketika di laman Sant'Andrea al-Quirinale terdapat sebuah gereja lama, yang bangunannya terlalu bobrok. Hanya satu yayasan yang tersisa - landasan yang kuat, di mana basilika barok baru dibina selama sepuluh tahun.
Bernini sendiri menganggapnya sebagai ciptaan terbaiknya dan dapat duduk di sana selama berjam-jam, menikmati pengetahuan bahawa karya pemikiran seni bina ini milik kepengarangannya. Ruang dalaman gereja sangat kontras - panel sisi gelap dengan baik meletakkan bahagian tengah bilik yang terang. Ciri dominan dalaman adalah lukisan The Martyrdom of Saint Andrew oleh Guillaume Courtois.
Gereja Saint Praxeda
Tugu seni bina abad kesembilan ini tidak terlalu menonjol dengan latar belakang jalan-jalan Rom yang umum. Fasad yang hampir telanjang sangat berbeza dengan kehebatan dan kemewahan hiasan dalaman. Di sinilah gereja titular berada, yang paling terkenal dengan keindahan lukisan dinding kuno dan kehadiran sejumlah besar peninggalan orang suci dan syuhada. Ia dinamai Saint Praxeda dan terletak di lokasi bekas baptistery, yang didedikasikan untuk orang suci yang sama.
Kehidupan wanita ini datang kepada kita dalam penceritaan dan legenda, tetapi dia menjadi terkenal terutama kerana dia menguburkan syuhada yang berdinding di kubur Rom sesuai dengan peraturan ritus Kristian. Hari ini, crypt mengandungi lebih dari dua ribu jenazah orang suci. Nama mereka terukir pada paparan marmar.
San Lorenzo fuori Mura
Gereja ini, tidak biasa dari sudut pandang seni bina dan sejarah, terletak di luar tembok kota, kerana gereja-gereja Kristian sebelumnya didirikan di tempat-tempat penguburan para syuhada yang, sebagaimana yang dikehendaki oleh kanun, memberikan nyawa mereka untuk kepercayaan tersebut. Dan mereka dikuburkan sesuai dengan adat Rom kuno di luar tembok kota. Reka bentuk gereja lebih daripada yang asli: sebenarnya, ia adalah rangkaian gereja bebas yang hanya dihubungkan.
Sehingga Perang Dunia Kedua, gereja Paus Pegalia dan gereja Paus Honorius jelas kelihatan dalam penampilannya, tetapi satu tembok musuh menghancurkan simbiosis yang menakjubkan ini. Sebilangan besar lukisan dinding berharga hilang, hanya lukisan dinding marmar dan beberapa sarkofagi Kristian awal yang terselamat. Juga, bahagian lama gereja, yang berasal dari abad keenam, sebenarnya tidak mengalami kerosakan.Premis lain terpaksa dibina semula.
Gereja Santa Constanta
Versi pertama candi bermula pada abad ketiga Masihi. Pembinaannya dikaitkan dengan nama Constantine the Great, yang memutuskan untuk membina sebuah makam untuk anak perempuannya. Pembinaannya dimulakan dengan segera, dan tidak lama kemudian sebuah bangunan ringan yang rapi dengan hiasan, mosaik dengan gambar Yesus Kristus dan kubah yang dicat halus muncul di jalan Nomentarska. Benar, makam itu secara beransur-ansur mulai berubah menjadi basilika: pertama, fon pembaptisan muncul, dan kemudian atribut gereja yang lain. Ini adalah bagaimana kita melihatnya hari ini.
Di Rom, GuruTurizma mengesyorkan hotel berikut:
