Alamat: Rusia, St Petersburg, prospek Primorsky (stesen metro "Staraya Derevnya")
Bangunan: 1909 - 1915
Arkitek: Gavriil Vasilievich Baranovsky
Koordinat: 59 ° 59'01.0 "N 30 ° 15'21.0" E
Tapak warisan budaya persekutuan rakyat Persekutuan Rusia
Kandungan:
Di Primorsky Avenue, anda dapat melihat salah satu katedral dan kuil yang paling tidak biasa di St Petersburg - Biara Gunzechoinei. Bangunan keagamaan ini tergolong dalam komuniti Buddha terbesar di Rusia, yang anggotanya menganut agama Buddha Gelugpa. Sehingga baru-baru ini, St Petersburg datsan adalah kuil Buddha paling utara di dunia.
Pandangan umum mengenai kuil Buddha
Sejarah datsan
Dengan standard agama yang berusia lebih dari 2500 tahun, agama Buddha memasuki wilayah negara kita tidak lama dahulu. Sebutan pertama Buddha Rusia muncul pada abad ke-17.
Di bawah Peter I, umat Buddha dari Volga Kalmykia dan Transbaikalia datang ke tebing Neva. Pada mulanya terdapat sedikit dari mereka. Pada akhir abad ke-19, terdapat 75 penganut agama Buddha di kalangan penduduk kota, dan sebelum Perang Dunia Pertama - 184 orang Buddha.
Pada awal abad yang lalu, umat Buddha Rusia dipimpin oleh Aghvan Lobsan Dorzhiev. Dia adalah wakil rasmi Dalai Lama XIII dan melakukan banyak usaha untuk mendekatkan Tibet dan Rusia. Pada tahun 1900, Dorzhiev tiba di ibu negara untuk mengumpulkan derma untuk sekolah biara, bertemu dengan Nicholas II dan mendapat izin dari maharaja untuk membina sebuah datsan.
Pemandangan Kuil Buddha dari Primorsky Avenue
Projek unik kuil Buddha diciptakan oleh arkitek berbakat dan pengkritik seni Gavriil Vasilyevich Baranovsky. Wang untuk pembinaan biara itu disumbangkan oleh Dorzhiev, Dalai Lama XIII, penganut Kalmyks, Buryats dan Rusia. Petak untuk datsan baru dibeli di pinggiran yang tenang, di luar Sungai Hitam.
Pembinaan bermula pada tahun 1909 dan berlangsung selama 6 tahun. Kebaktian pertama diadakan di datsan yang masih belum selesai untuk menghormati ulang tahun ke-300 dinasti imperialis. Pada tahun 1915, ketika gereja dibuka, Dorzhiev menjadi imamnya.
Pada masa itu ia adalah datsan pertama di Eropah. Pembentukan kuil Buddha di St Petersburg mendapat sokongan besar di negara-negara di mana agama Buddha telah lama dipraktikkan. Raja Rama V dari Siam berkawan dengan Maharaja Rusia Nicholas II. Sebagai hadiah, raja Thailand mengirim patung Buddha kuno ke St Petersburg.
Pemandangan fasad kuil Buddha
Malangnya, sejarah datsan bermula dengan peristiwa tragis. Gereja St. Petersburg muncul pada masa yang bergolak. Sejak tahun 1914, Rusia telah mengambil bahagian dalam Perang Dunia Pertama dan menghabiskan sejumlah besar wang untuk pemeliharaan dan persenjataan tentera. Banyak orang Rusia menjadi miskin. Sukar bagi umat Buddha di St Petersburg untuk melihat kekacauan yang semakin meningkat di negara ini. Pada tahun 1916 mereka meninggalkan bandar dan kuil itu kosong.
Semasa Perang Saudara, datsan dijarah oleh penjarah. Perpustakaan sastera Buddha dan arkib yang dikumpulkan oleh Dorzhiev hilang. Dari tahun 1919 hingga 1921, bangunan kultus menempatkan berek untuk Tentera Merah.
Pada tahun 1924, doa Buddha di kuil itu diizinkan, tetapi hanya sedikit orang yang percaya. Ladang Buddha dimiliki oleh misi Tibet-Mongolia, yang kemudian dilindungi oleh Komisariat Rakyat Luar Negeri USSR.
Pintu masuk ke Kuil Buddha
Masa sunyi tidak bertahan lama. Pada awal tahun 1930-an, negara ini melancarkan kempen memerangi agama - "candu untuk rakyat." Penindasan itu tidak hanya mempengaruhi orang Kristian, tetapi juga Muslim dan Buddha.
Pada tahun 1937, ketika Keganasan Besar bermula, NKVD mula mengembangkan kes mengenai pegawai perisik Jepun dan penyabot. Beberapa biksu Buddha dan sarjana orientalis Rusia yang tinggal di kuil itu merasa curiga dengan layanan istimewa itu. Mereka mula dianggap pengkhianat ke tanah air mereka, ejen perisik Jepun, dan ditangkap.
Sebilangan besar mereka yang berkaitan dengan datsan segera ditembak. Ilmuwan, penulis dan pengasas bahasa tulisan Buryat Bazar Baradievy Baradiin mati tidak bersalah. Pencipta datsan dan lama pertamanya, Aghvan Dorzhiev, pada usia 85 tahun, meninggal di Ulan-Ude setelah disoal siasat di hospital penjara. Umat Buddha yang tinggal dihantar pulang ke Siberia dan berada dalam keadaan buruk di kem penjara politik.
Sebelum perang, bangunan Buddha diberikan kepada atlet, dan objek pemujaan dikirim ke Museum Agama dan Atheisme. Selama bertahun-tahun perang, sebuah stesen radio yang kuat dilengkapi di bekas gereja, yang digunakan untuk menyekat isyarat radio.
Keadaan berubah menjadi lebih baik pada tahun 1960, ketika, atas permintaan Yuri Nikolaevich Roerich, kuil itu disesuaikan untuk makmal milik Institut Zoologi Akademi Sains. Selepas 30 tahun, bangunan itu dikembalikan kepada umat Buddha.
Ciri-ciri seni bina, dalaman dan kuil
Kuil asli dari granit merah dan ungu adalah karya seni yang sebenar. Kerana naungan batu menghadap yang tidak biasa, ia sering disebut "Violet Temple".
Pemandangan kuil Buddha dari sisi jalan Savushkina
St Petersburg datsan dibangun sesuai dengan aturan arsitektur yang digunakan untuk kuil-kuil katedral Tibet "tsogchen-dugan". Pada awal abad yang lalu, Baranovsky menginvestasikan projek tradisional dan memperkenalkan unsur-unsur kemodenan ke dalamnya. Bangunan ini mengagumkan dengan hiasan fasadnya yang terang, tingkap kaca berwarna dan warna-warni, lakaran yang diciptakan oleh seniman terkenal Nicholas Roerich.
Pada awal sejarah datsan, tempat suci dan peninggalan langka dibawa ke sini dari tempat-tempat di mana ajaran Buddha disebarkan secara tradisional - Thailand, Tibet, Mongolia dan Buryatia. Selama tahun-tahun kehancuran, semua artifak Buddha hilang, tetapi terima kasih kepada penaja, keadaan secara beransur-ansur bertambah baik.
Di mezbah utama datsan, anda dapat melihat patung Buddha setinggi 2.5 m, yang dibuat oleh tuan dari Mongolia. Menurut tradisi lama, ia terbuat dari papier-mâché dan ditutup dengan daun emas. Takhta Buddha batu giok yang anggun dihiasi dengan tokoh-tokoh makhluk mitologi.
Pemandangan kuil Buddha dari Lipova Alley
Di taman hijau datsan terdapat pembakar dupa yang indah - "baypur". Tingginya 120 cm dan berat 230 kg. Sebuah mangkuk gangsa besar dihiasi dengan simbol Buddha - bunga teratai kebijaksanaan, sosok singa salji yang tak terkalahkan, makhluk mitos dengan kepala burung - Garuda, hiasan yang rumit dalam bentuk keriting dan gambar Roda suci Mengajar.
Pembakar dupa di kuil digunakan untuk membakar kemenyan. Menurut kepercayaan Buddha, asap wangi tebal membersihkan ruang dan menenangkan roh jahat.
Datsan hari ini
Pada masa kini, kuil St Petersburg memainkan peranan sebagai pusat kerohanian bagi semua umat Buddha di Barat Laut Rusia. Setiap hari pada waktu pagi dan petang, perjumpaan doa - khural - diadakan di sini. Di bawah lengkungan bangunan, suara mantra kuno dan doa-doa ditawarkan untuk kesejahteraan dan kebahagiaan semua kehidupan. Cuti Buddha disambut di datsan, upacara keagamaan dan ritual dilakukan.
Pembakar dupa gangsa besar - "bypur"
Kuil ini melakukan pekerjaan pendidikan yang hebat. Guru-guru dari Tibet, negara-negara Eropah, Asia dan Amerika datang ke St. Petersburg dan memberikan kuliah untuk semua orang yang berminat dengan sejarah dan tradisi agama Buddha. Retret meditasi diatur secara teratur di sini, serta sambutan oleh ahli nujum dan doktor yang pakar dalam perubatan tradisional Tibet.
Festival rakyat Buryat Suharban diadakan setiap tahun di taman-taman di Pulau Elagin. Sepanjang masa itu, diadakan pertandingan spektakuler ahli gusti bator dan pertandingan perjudian untuk pemanah terbaik. Buryats tampil dengan lagu dan tarian dengan pakaian kebangsaan, dan memperlakukan para tamu dengan hidangan tradisional dari masakan Buryat.
Gendang doa
Maklumat berguna untuk pelawat
Menurut peraturan agama Buddha, orang-orang dari mana-mana kewarganegaraan dan agama dapat mengunjungi kuil dan menghadiri ibadah doa. Di pintu masuk, para tetamu diminta untuk menanggalkan topi mereka dan memakai penutup kasut. Seseorang memasuki ruang mezbah atau "dugan" tanpa kasut.Bilik berjalan di sekitar arah pusingan jam, dan jangan memusingkan badan mereka ke mezbah. Untuk penggambaran gambar dan video di dalam datsan, anda perlu mendapatkan izin khas.
Pelancong yang ingin berkenalan dengan sejarah datsan boleh mengambil bahagian dalam lawatan berkumpulan dan individu. Anak-anak mengikuti kursus pengembangan "Little Buddha".
Setiap orang yang datang ke kuil tertarik dengan kedai barang-barang Buddha. Buku ini menjual buku-buku mengenai agama Buddha, persediaan untuk amalan kerohanian harian, bendera hi-morin berwarna, kemenyan, kalendar bergaya, perhiasan dan cenderamata dengan simbol Buddha.
Di dalam sebuah kuil Buddha
Bagaimana untuk sampai ke sana
Kuil Buddha berdiri di tebing Bolshaya Nevka, bertentangan dengan Central Park of Culture and Rest. Ia mudah dicapai dengan berjalan kaki dari stesen metro Staraya Derevnya. Berhampiran datsan terdapat perhentian trem, bas dan bas mini "TsPKiO".
