Di selatan kota kuno Alexandrov, di lereng bukit kecil, sebuah kuil yang indah muncul, menggabungkan tradisi klasikisme yang matang dan neo-Gothic. Gereja putih salji menonjol di antara bangunan khas. Rumah bersebelahan berdiri di samping, dan dari semua sisi kuil Bogolyubsky terbuka dalam semua kemuliaannya. Kubah dan kubah gereja yang anggun, ditutup dengan bintang emas, kelihatan sangat elegan. Berhampiran gereja, anda sering dapat melihat jemaah haji, dan juga pelancong yang pergi ke bandar-bandar "Golden Ring" di Rusia.
Sejarah kuil pada abad ke-19
Sehingga akhir abad ke-18, penduduk Aleksandrov yang meninggal secara tradisional dikebumikan di kuburan gereja-gereja paroki. Namun, kota ini berkembang, dan pihak berkuasa memperuntukkan wilayah untuk tanah perkuburan pertama di seluruh bandar. Masa berlalu sehingga halaman gereja Alexandrovsky di lanskap, dan kemudian penduduk tempatan mengumpulkan wang untuk pembinaan gereja perkuburan.
Gereja Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan dari pandangan mata burung
Gereja batu bata di tanah perkuburan itu dibina pada tahun 1800. Tidak lama kemudian wilayah di sekitarnya dikelilingi oleh pagar batu dan sebuah menara loceng tiga tingkat didirikan. Ia dianggap tidak sesuai untuk memulakan perumpamaan mereka sendiri untuk gereja baru. Pada masa itu, terdapat banyak Kelahiran Katedral Christ, di mana beberapa imam bertugas, oleh itu kuil Bogolyubsky dikaitkan dengan katedral. Sebilangan besar kebaktian dilakukan oleh paderi katedral, tetapi pada hari cuti khas itu dilakukan oleh paderi dari Gereja Transfigurasi. Menurut dokumen yang bertahan sejak zaman itu, diketahui bahawa gereja pemakaman memiliki semua yang diperlukan untuk perkhidmatan ilahi - perkakas, ikon dan buku.
24 tahun berlalu, dan untuk wang yang diperuntukkan oleh peniaga tempatan Fyodor Nikolayevich Baranov dan Alexander Mikhailovich Kalenov, dua kapel sampingan ditambahkan ke gereja refectory Bogolyubskaya. Mereka dikuduskan untuk menghormati para martir besar Barbara dan Theodore Stratilates.
Ikon Bogolyubskaya
Ikon tempat kuil itu dikhaskan dipuja oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai ajaib. Ia dicipta pada abad XII, dan merupakan monumen lukisan ikon tertua yang berasal dari Rusia. Gambar lukisan ikon itu muncul atas perintah Grand Duke Andrei Yuryevich Dolgoruky, yang mempunyai nama panggilan Bogolyubsky (1111-1174).
Menurut legenda, pada musim panas tahun 1155, putera Suzdal mengangkut ikon ajaib Ibu Dewa Vladimir dari Vyshgorod ke Zalesye. Namun, dalam perjalanan, Ibu Tuhan sendiri muncul kepadanya dan meminta untuk meninggalkan gambar yang dihormati di Vladimir. Di tempat di mana pertemuan itu berlangsung, sang pangeran membina sebuah kampung, yang kemudian mendapat nama Bogolyubovo, dan biara Bogolyubsky didirikan di sana.
Dalam cara penulisan, ikon Bogolyubskaya mirip dengan ikon Vladimirskaya Ibu Tuhan. Ia dibezakan oleh kelembutan garis dan warna yang diredam. Para isografer menggunakan papan cemara sebagai asasnya. Ikon menggambarkan Ibu Tuhan tanpa bayi, berdiri dalam pertumbuhan penuh. Di surga, di sudut kanan atas, wajah Yesus Kristus dapat dilihat. Di tangan Ibu Tuhan memegang tatal di mana teks doa ditulis. Hari ini ikon kuno disimpan di cagar alam Vladimirsko-Suzdal dan sedang dipulihkan.
Nasib gereja tanah perkuburan pada abad ke-20
Pada awal abad yang lalu, warganegara kehormat turun-temurun di kota, Nikolai Alekseevich Pervushin, terpilih sebagai penghulu kuil Bogolyubsky. Pada tahun 1913, ketekunan dan ketekunannya dalam mengatur paroki gereja dianugerahkan pingat perak pada pita Stanislavskaya, yang seharusnya dipakai di dada. Selepas Pervushin, para penatua gereja adalah Fyodor Shchennikov dan Fyodor Dunaev.
Pada tahun 1922, perampasan nilai gereja secara besar-besaran terjadi di seluruh negeri - perkakas liturgi, bingkai ikon dan kain mahal diambil dari semua biara dan gereja. Komisen khas datang ke kuil Bogolyubsky dan menerangkan semua harta benda yang boleh dicairkan menjadi emas dan perak atau dijual. Pernyataan yang dibuatnya terdiri daripada 28 item. Para paroki berjaya mempertahankan sebahagian besar peralatan dan peninggalan liturgi, tetapi mereka terpaksa membayar komisen itu dengan nilai wang. Tiga barang berharga dari kuil itu diambil oleh muzium tempatan. Ini adalah jubah dari dua ikon dan piala Empire yang dibuat pada tahun 1829.
Fasad utara Gereja Bogolyubskaya Ikon Ibu Tuhan
Ketika kempen anti-agama yang aktif dimulakan di negeri ini, gereja mula ditutup dan dihancurkan. Pada tahun 1929, layanan gereja di Katedral Kelahiran Kristus berhenti, dan kemudian, dengan keputusan jawatankuasa eksekutif daerah, gereja pemakaman Alexander ditutup. Pihak berkuasa menganggap bahawa paderi setempat mematuhi pandangan Patriark Tikhon yang tidak diingini oleh rejim Soviet, oleh itu, orang-orang percaya hanya berhenti dibenarkan masuk ke gereja.
Sangat sedikit masa berlalu, dan komuniti gereja baru "renovationists" didaftarkan di Aleksandrov, yang menganjurkan perpecahan dengan patriarkat dan ingin bekerjasama dengan pemerintah Soviet. Penyewaan bangunan keagamaan itu diperbaharui dengan anggota masyarakat ini, sehingga pada musim panas tahun 1929 para imam lain melakukan khidmat di gereja pemakaman.
Tidak lama kemudian halaman gereja lama dirobohkan, dan pasar didirikan di wilayahnya. Kawasan yang terbentuk berhampiran gereja itu diberi nama "Bazaar". Pada akhir tahun 1920-an - awal 1930-an, pihak berkuasa Alexander tidak meninggalkan idea untuk menutup gereja perkuburan dan secara aktif berkempen untuk ini di surat khabar tempatan.
Pemandangan Gereja Bogolyubskaya Ikon Ibu Tuhan dari belakang
Ini adalah waktu ketika deringan loceng dilarang di seluruh negeri, sehingga kuil-kuil itu diam. Pada tahun 1934, 6 loceng gereja Bogolyubskaya dikeluarkan untuk dicairkan menjadi logam. Menara loceng yang tidak diperlukan oleh seseorang berdiri selama dua tahun lagi, dan kemudian ia dirobohkan. Masih ada gambar yang merakam saat letupan dan runtuhnya bangunan menara loceng.
Pada musim gugur tahun 1936, kuil Bogolyubsky terbahagi kepada dua. Di satu bahagian, kebaktian gereja diadakan oleh "renovationists", dan di bahagian lain - oleh pengikut Patriarch Tikhon - "gereja lama". Lebih-lebih lagi, pihak berkuasa tempatan selalu dituduh sebagai "pergolakan anti-Soviet." Mereka tidak perlu menunggu lama, dan pada tahun 1937 gelombang penangkapan pertama melanda kota. Mereka membawa semua orang tanpa pandang bulu - kedua-dua "renovationists" imam dan "gereja lama" berada di penjara bawah tanah. Masalahnya tidak melepaskan umat yang paling aktif. Sebahagian besar dari mereka yang ditangkap segera ditembak.
Sejak tahun 1938, kebaktian di gereja berhenti, dan tidak ada satu pun gereja yang berfungsi di Aleksandrov. Untuk beberapa tahun akan datang, gereja itu terbengkalai dan bobrok teruk tanpa pergi. Ia memiliki penampilan yang menyedihkan: bingkai tingkap, pintu dan palang dikeluarkan darinya, ikonostasis dibongkar untuk kayu bakar, lantai di dalam bangunan ditutup dengan lapisan pasir dan serpihan. Siling juga sebahagiannya hancur dan pemanasan pusatnya memerlukan pembaikan.
Kubah Gereja Bogolyubskaya Ikon Ibu Tuhan
Bermula pada tahun 1944, penduduk kota mengirim satu rayuan demi satu kepada jawatankuasa eksekutif dewan bandar, meminta mereka untuk mengembalikan kuil itu kepada mereka. Tetapi mereka tidak berpuas hati. Gereja terus berdiri, semakin merosot dari tahun ke tahun.
Kuil Bogolyubsky diserahkan kepada masyarakat Kristian hanya pada pertengahan tahun 1990-an, dan para paroki dapat memulihkannya. Perlu beberapa tahun untuk membebaskan bangunan dan wilayah dari serpihan, melepa dan membersihkan kuil. Menara loceng yang musnah dibina semula pada tahun 1998 menggunakan gambar lama yang diambil pada awal abad yang lalu.
Ciri-ciri seni bina dan bahagian dalam kuil
Gereja kecil itu sangat indah. Dia berjaya menggabungkan minimalisme dan kecanggihan bangsawan. Jilid utama kuil adalah segi empat tepat dan membentang dari utara ke selatan. Di sebelah timur, sebuah jamban mezbah yang bersebelahan dengannya
Kubah Gereja Bogolyubskaya Ikon Ibu Tuhan
Menara lonceng Gereja Bogolyubskaya Ikon Ibu Tuhan
Pada keempatnya terdapat drum cahaya bersaiz besar. Kubah biru terang diwarnai dengan bintang emas, dan dimahkotai oleh kubah kecil dengan warna yang sama. Di sebelah barat, sebuah ruang makan satu tingkat melekat di gereja. Menara loceng tinggi berdiri terpisah dari kuil. Ia dapat dilihat dari jauh berkat puncak emas yang nipis.
Dalam hiasan gereja, ciri klasikisme yang matang dapat dilihat - pilaster Tuscan yang ketat, beku halus dan separuh tiang yang kemas. Tingkap rektor dibuat mengikut tradisi neo-Gothic. Di atas pintu masuk anda dapat melihat salinan yang dikhaskan untuk kuil.
Hiasan dalaman sesuai dengan luaran. Tidak ada lukisan di sini - dinding dan siling dicat dengan kemas.
Keadaan semasa dan rejim lawatan
Gereja telah dipulihkan dan perkhidmatan diadakan secara berkala. Selain mezbah utama, dua kapel diterangi di gereja - untuk menghormati para martir besar Barbara dan Theodore Stratilates. Tidak jauh dari gereja, di 4 Voenny Pereulok, anda dapat melihat sebuah rumah yang dibina pada tahun 1904 dan sebelumnya dimiliki oleh imam P.I. Sokolov.
Ikon Ibu Tuhan di atas pintu masuk gereja
Bagaimana untuk sampai ke sana
Kuil Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan terletak di Krasny Lane, 2, berhampiran persimpangan dengan Jalan Bazarnaya. Sekiranya anda menggunakan pengangkutan awam, lebih mudah untuk ke gereja dengan menaiki bas No. 5, 6 (hentikan "Pasar"). Sangat mudah untuk berjalan kaki dari stesen keretapi di Aleksandrov ke kuil (1.3 km).
Peringkat tarikan
