Alamat: Rusia, wilayah Yaroslavl, daerah Rostov, kampung Ishna (Bogoslovo)
Tarikh bina: 1687 atau 1689
Koordinat: 57 ° 10'49.1 "N 39 ° 21'14.6" E
Kandungan:
Ramai orang datang ke Rostov untuk melihat contoh langka seni bina kayu Rusia adalah gereja tinggi yang didirikan pada akhir abad ke-17 di Sungai Ishna. Pada tahun 2015, gereja "bertukar" berusia tiga ratus tiga puluh tahun - usia untuk bangunan kayu sangat besar. Itulah sebabnya kuil yang indah ini sangat berharga. Ini telah mengawetkan semua jenis hiasan kayu yang sebelumnya digunakan oleh tukang kayu untuk memberikan gereja perayaan yang elegan. Dan ia ternyata menjadi istana yang luar biasa!
Sejarah Gereja St John the Evangelist pada Ishna
Sejak zaman kuno, penyeberangan Sungai Ishna adalah milik Biara Epiphany Avraamiev. Di sebelahnya adalah penempatan Bogoslovskoe, yang terkenal sejak abad ke-16. Sebelumnya ia dipanggil terjemahan Ustretensky. Dan sebahagian dari Rostov kuno, bersebelahan dengan tempat ini, adalah sisi Ustretenskaya.
Jalan raya melintasi Theolog, di mana mungkin untuk pergi dari Rostov ke Pereslavl-Zalessky dan seterusnya ke Moscow. Dan biara itu mengambil bayaran dari mereka yang menyeberangi Sungai Ishna. Berhampiran persimpangan ini pada tahun 1687 (menurut sumber-sumber lain - pada tahun 1689), atas perintah arkimandrite dari Biara Teologi Gerasim, kuil untuk menghormati John the Theologian telah ditebang. Ia ditahbiskan oleh Metropolitan Rostov, Jonah III Sysoevich yang dihormati.
Tradisi Kristian yang dijelaskan dalam Kehidupan Bhikkhu Abraham dari Rostov berkaitan dengan penubuhan gereja ini. Teks Kehidupan, menurut para ahli, disusun pada abad ke-15 dan merupakan satu-satunya sumber mengenai kehidupan orang suci Rusia. Peristiwa yang dijelaskan dalam Kehidupan abad pertengahan merujuk kepada masa-masa ketika tradisi kafir masih sangat kuat di tanah Rostov. Dan penduduk tempatan menyembah beberapa dewa, menonjolkan dan menghormati Veles. Berhampiran Rostov bahkan ada patung batu yang didedikasikan untuk dewa kafir ini.
Abraham, yang ingin menyelamatkan Rostovites dari penyembahan berhala dan membawanya ke kepercayaan Kristian, mempunyai visi. Seorang penatua tertentu menasihatinya untuk melakukan ziarah ke Konstantinopel untuk memperkuat tekadnya di sana dengan doa di gereja St John the Theologian. Abraham memulakan perjalanan jauh. Tetapi begitu dia meninggalkan kota, dekat sungai Inshi, Rasul Yohanes Teolog sendiri muncul kepadanya dan menyerahkan Abraham kepada seorang staf, yang kemudian menghancurkan berhala Veles. Gereja kayu pertama dibangun di tempat pertemuan kenabian, dan Abraham menjadi pengasas biara Teologi, yang kemudian dinamai namanya.
Pada awal abad ke-17, pada Masa Masalah, gereja, seperti kampung sekitarnya, dibakar. Dan selama beberapa dekad, tempat itu tetap kosong. Menurut dokumen-dokumen pada masa itu, penempatan itu ditetapkan sebagai sebuah kampung. Ia tidak mempunyai kuilnya sendiri ketika itu. Gereja baru ditebang hanya pada tahun 80an abad ke-17. Dia telah berdiri di sini hingga hari ini.
Gereja teologi aktif sehingga kedatangan kuasa Soviet. Penampilan dan keindahannya yang menarik menarik banyak artis ke tempat-tempat ini. Pelukis terkenal Rusia, Vasily Vasilyevich Vereshchagin melukis beberapa lukisannya di sekitar Gereja Teologi. Sebagai contoh, bahagian dalam kuil gulbisch ditangkap di atas kanvas “Serambi gereja luar bandar. Menunggu pengakuan. "
Pada tahun 1913, ketika melalui Rostov ke Kostroma untuk meraikan ulang tahun ke-300 dinasti Romanov, Tsar Nicholas II dan keluarganya mengunjungi kuil itu. Lawatan ini disebut oleh tablet marmar peringatan yang terpasang di dinding gereja. Juga dipelihara adalah gambar berwarna gereja itu sendiri dan ikonostasisnya, yang diambil pada tahun 1911 oleh jurugambar terkenal Rusia Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky.
Ciri-ciri seni bina dan bahagian dalam Gereja St. John the Evangelist di Ishna
Gereja St John the Evangelist yang indah adalah gereja kayu berjenjang, terletak di ruang bawah tanah yang tinggi. Lantai bawah seperti itu digunakan di rumah besar sebagai tempat tinggal, di mana pelayan atau anak-anak ditempatkan. Dan di gereja, ruang bawah tanah digunakan terutamanya untuk penyimpanan dan keperluan rumah tangga. Bilik bawah tanah atau bilik simpanan dengan perbendaharaan boleh berada di sini.
Dalam rencananya, kuil ini terdiri daripada sebuah segiempat persegi utama dan sebuah ruang makan. Tetapi selain ini, ia mempunyai lampiran kayu, yang memainkan peranan sekunder, tetapi dihubungkan dengan jumlah bangunan yang utama. Ini adalah apa yang disebut pemotongan. Mereka dibuat dari timur (altar) dan dari barat - di ruang depan, di mana pintu masuk gereja terletak. Kedua-dua potongan itu dimahkotai dengan atap berbentuk ekspresif dalam bentuk "tong" tradisional untuk masa itu, ditutup dengan bahagian aspen.
Kuadrung tengah kuil itu tinggi, seperti juga ruang bawah tanah. Segi delapan dipasang di atas bumbungnya. Dan tingkat atas, ketiga - "penebangan" dalam geometri mempunyai enam muka dan sedikit mengembang ke atas. Di atas segalanya, ada kubah dan gendang, yang berdiri di atas kubah bulat dengan salib yang ditutupi dengan ploughshare.
Terdapat banyak elemen yang dicincang dan diukir dalam hiasan gereja - skate di atap gereja, siling yang terbuat dari papan tulang herring nipis, serta tiang yang diukir anggun. Papan berukir hiasan dipasang di atas dan di bawah tingkap. Di samping itu, bukaan tingkap ditutup dengan penutup yang direka khas yang terbuat dari kayu.
Di sisi barat dan utara, gereja ini dikelilingi oleh gantung-beranda-beranda atau gulbis-gulbis, yang terletak di atas batang kayu yang dilepaskan dari dinding bawah tanah. Untuk pencahayaan mereka, tingkap seret yang dipanggil dibuat. Mengikuti jejak kaki yang tertinggal di dinding kuil, dapat dilihat bahawa terdapat galeri serupa di sebelah selatan. Tetapi atas sebab tertentu ia dipisahkan.
Menara loceng dibina kemudian, pada abad ke-19. Dalam pelan, ia segi empat di bahagian bawah dan heksagon di bahagian atas. Untuk kemudahan, menara loceng dihubungkan ke kuil dengan jalan kayu. Dipercayai bahawa semasa pembinaan menara loceng, galeri selatan gereja dibongkar, kuil itu sendiri dilapisi dengan papan, dan galeri-teras lain diperkuat dari bawah dengan tiang bata, kerana takut kemungkinan kemiringan bangunan.
Di dalamnya, Gereja Teologi sangat terang dan luas. Kuil ini memukau dengan kekayaan hiasannya. Dindingnya diukir dengan teliti seakan-akan dipoles. Log pinus yang menyusunnya dipasang dengan terampil dan kemas antara satu sama lain, dan sendi di antara mereka hampir tidak dapat dilihat. Pintu kayu yang kuat yang terbuat dari papan tebal, yang mempunyai kunci yang rumit, telah terpelihara di kuil ini sejak zaman kuno. Di hadapan mezbah, di kedua sisi solea, terdapat paduan suara yang dihiasi dengan ukiran kayu.
Sekarang di bahagian mezbah kuil terdapat serpihan ikonostasis tyablo empat tingkat lama, dihiasi dengan lukisan hiasan yang terang. Ikon-ikon yang ada di dalamnya, para ahli mengaitkan dengan abad XVI-XVIII. Salinan Pintu Diraja kayu yang unik, dibuat pada tahun 1562 oleh pengukir utama, biksu Yesaya, dipasang berdekatan. Salinan ini berharga sendiri, kerana ia diukir oleh master Rostov V.L. Nikolsky pada tahun 80-an abad XIX.
Dan yang asli dari Pintu Diraja lama yang anggun kini dipamerkan di White Chamber, di koleksi muzium Rostov Kremlin. Di Rostov, ada juga ikon abad ke-18 yang dulunya milik kuil, yang menggambarkan kemunculan John the Theologian kepada Biksu Abraham. Di sepanjang perimeter gambar utama, ia menggambarkan pemandangan bersaiz kecil yang menggambarkan teks Kehidupan Abraham dari Rostov.
Keadaan semasa dan waktu kerja Gereja St. John the Evangelist di Ishna
Gereja ini dapat dilihat dengan sempurna dari lebuh raya Yaroslavl dan dari landasan keretapi. Tetapi ia memberikan kesan terkuat dari jarak dekat. Rumah-rumah di kampung Bogoslovo cukup jauh dari gereja, jadi tidak ada yang mengganggu pandangannya dari semua pihak.
Dari luar, gereja kayu kelihatan megah, ketat dan laconic.Kawasan di sekitarnya dikelilingi oleh pagar kayu terbuka yang rendah, terpaku pada tiang bata. Di wilayah wilayah Yaroslavl, ini adalah satu-satunya bangunan keagamaan kayu yang masih bertahan hingga hari ini sejak abad ke-17.
Kini kuil ini tidak aktif dan berada di bawah bidang kuasa rizab muzium Rostov Kremlin. Gereja ini dilindungi sebagai monumen seni bina kayu kuno Rusia. Dilarang merokok dan api terbuka berhampiran bangunan.
Anda boleh masuk ke dalam gereja dari Mei hingga September, dari jam 10.00 hingga 17.00, pada hari apa pun kecuali hari Rabu. Perkhidmatan diadakan di sini hanya dua kali setahun.
Bagaimana menuju ke Gereja St. John the Evangelist di Ishna
Kuil ini terletak di desa Ishna (Bogoslovo), 3 km ke arah barat daya Rostov the Great.
Dengan kereta. Lebuh raya persekutuan M8, yang menghubungkan Moscow dan Arkhangelsk, menuju ke Rostov the Great. Dari ibu kota ke kota - 220 km, dan dari Yaroslavl - 55 km. Bergerak dari Moscow di sepanjang lebuh raya Yaroslavskoe, anda perlu memandu belok kanan ke Rostov Kremlin dan belok kiri ke Shurskol dan Zhoglovo. Kemudian, setelah melintasi keretapi, belok kanan menuju Bogoslovo. Perjalanan dengan kereta dari Rostov ke kuil mengambil masa 10-15 minit.
Anda sendiri dengan kereta api dan bas. Sangat senang untuk pergi dari ibu kota ke Rostov dengan kereta api ekspres Yaroslavl. Mereka bertolak dua kali sehari - jam 8.20 dan 16.20. Kereta api menuju ke Rostov selama kira-kira tiga jam. Anda boleh menaiki teksi dari pusat bandar ke gereja.
